2025年以來(lái)，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等為代表的數(shù)智技術(shù)積極融入文化產(chǎn)業(yè)，成為驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)迭代升級(jí)的新引擎。 數(shù)智化賦能文化產(chǎn)業(yè)，是實(shí)現(xiàn)數(shù)智技術(shù)與文化產(chǎn)業(yè)多層次、系統(tǒng)性的深度融合，也是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)各環(huán)節(jié)的變革，更是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高效、智能化發(fā)展。從生產(chǎn)主體看，AI工具降低了文化內(nèi)容的生產(chǎn)壁壘，文化內(nèi)容生產(chǎn)的核心要素由創(chuàng)作者的“經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作”轉(zhuǎn)向人機(jī)共生的“數(shù)智創(chuàng)作”，生產(chǎn)主體更趨多元化。從生產(chǎn)過(guò)程看，數(shù)智化工具量化分析互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)，精準(zhǔn)捕捉社會(huì)熱點(diǎn)，為文化內(nèi)容創(chuàng)作提供市場(chǎng)

一、錢幣鑄造史：三千年未間斷的文明載體 中國(guó)錢幣文化始于西周，歷經(jīng)東周發(fā)展，秦始皇統(tǒng)一貨幣后，形成延續(xù)兩千余年的完整體系。其演變可分為三大階段： 1. 形態(tài)奠基期（先秦）：商周時(shí)期出現(xiàn)原始貝幣，春秋戰(zhàn)國(guó)形成布幣、刀幣、蟻鼻錢、圜錢四大體系，呈現(xiàn)"百花齊放"格局。這一時(shí)期的貨幣形態(tài)奠定了后世基本范式。 2. 制度統(tǒng)一期（秦漢至隋唐）：秦半兩確立"外圓內(nèi)方"形制，漢五銖以精準(zhǔn)重量（約3.25克）和700年流通史成為使用時(shí)間最長(zhǎng)的貨幣。唐開元通寶更開創(chuàng)"年號(hào)寶文"時(shí)代，由歐陽(yáng)詢書寫的錢文"筆畫遒勁，

{jz:field.toptypename/} 地名是鐫刻在大地上的文化密碼，承載著城市發(fā)展的歷史記憶。日前，2025年省級(jí)地名文化遺產(chǎn)公示名單出爐，蘇州市相城區(qū)有三處上榜，分別是蠡塘河、元和塘、大運(yùn)河江蘇段。 蠡塘河，又名里塘河，位于相城經(jīng)開區(qū)和相城高新區(qū)（元和街道）境內(nèi)，西起元和塘東至陽(yáng)澄湖，全長(zhǎng)7.25公里，是相城境內(nèi)的重要東排干河。 說(shuō)到蠡塘河，就不得不提到范蠡。據(jù)宋代朱長(zhǎng)文《吳郡圖經(jīng)續(xù)記》記載：“蠡口，在長(zhǎng)洲界，又謂之蠡塘。昔范蠡扁舟浮五湖，蓋嘗經(jīng)此。”按照朱長(zhǎng)文的續(xù)記，蠡口之名由此

游客在福建晉江梧林傳統(tǒng)村落拍照打卡。 資料照片 【文化中國(guó)行】 晨曦透過(guò)梧林傳統(tǒng)村落彩色玻璃窗，在百福墻上投下斑斕光影；身著娘惹服飾的少女從番仔樓的雕花門廊前翩然走過(guò)……這樣的畫面，正是福建晉江的日常。 作為全國(guó)著名僑鄉(xiāng)，晉江凝聚著六百年的閩南韻與南洋風(fēng)，這里擁有9個(gè)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落和294處歷史建筑。如今，通過(guò)“政府推動(dòng)力—規(guī)劃引導(dǎo)力—市場(chǎng)創(chuàng)新力”三維驅(qū)動(dòng)，晉江正將散落的閩南文化珍珠串成一條璀璨的項(xiàng)鏈。 走在梧林的青石板路上，記者仿佛步入一座露天的華僑建筑博物館，132棟風(fēng)格迥異的建筑無(wú)聲訴說(shuō)

陜西西安，旅客在西部機(jī)場(chǎng)博物館參觀。光明圖片/視覺中國(guó) 在北京地鐵8號(hào)線天橋站內(nèi)，有一家不足30平方米的小店——這是國(guó)家自然博物館開設(shè)的首個(gè)館外文創(chuàng)店。店內(nèi)陳列著以動(dòng)物、植物、化石為藍(lán)本設(shè)計(jì)的近500款原創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)品，成為通勤路上觸手可及的文化驛站。 如今，博物館不再局限于圍墻中的館舍，而是走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，讓文化溢出博物館，彌漫在城市的每一個(gè)角落。 走出館舍的博物館 2025年國(guó)慶假期，全國(guó)博物館接待游客近8630萬(wàn)人次，較2024年國(guó)慶增加了1141.94萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)15%。不僅在節(jié)假日期

資料圖：女選手逐浪競(jìng)技。駱云飛 攝 將在明年的東京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)上擔(dān)當(dāng)角色、成為正式比賽項(xiàng)目的沖浪運(yùn)動(dòng)，在中國(guó)似乎始終在小眾范圍內(nèi)流行。中國(guó)人為什么對(duì)沖浪運(yùn)動(dòng)少幾分熱愛？沖浪與普通老百姓的距離，究竟還有多遠(yuǎn)？中國(guó)沖浪，能否真正迎來(lái)“破繭而出”的時(shí)刻？ 一道浪得分不及外國(guó)選手一半 今年1月，世界短板沖浪挑戰(zhàn)者系列賽在海南舉辦，隨著邱灼止步于第二輪，中國(guó)32名持外卡參賽的選手全部結(jié)束本次比賽。 作為東京奧運(yùn)資格積分賽，這是中國(guó)國(guó)家沖浪隊(duì)的一次大練兵。但從比賽成績(jī)看，中國(guó)選手和國(guó)外頂尖選手差距仍然很大，

作者：仇波 （編者按：仇波系上海市中老年圍棋協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，上海華亭棋友會(huì)會(huì)長(zhǎng)） 清秋何事聚衢州，談笑風(fēng)生柯城萬(wàn)里歸鴻雁。知是又結(jié)新囍。料有嘉朋滿座何妨吟嘯飛觥。古來(lái)遐士喜楸枰，爛柯敲韻怡情耳。我羨諸君歡會(huì)，晶瑩一片壺冰。 《南孔圣地。衢州有禮》 世界圍棋圣地衢州位于浙西，地處浙、皖、閩、贛四省交界。故有四省通衢的說(shuō)法。 衢州以兩子文化為核心（南孔文化，棋子文化），以“南孔文化為魂”，以美食為媒，既是千年歷史文化名城又是美食熱土。 “禮”是儒家文化的核心，衢州將“禮”升華提煉為三重內(nèi)涵（自然之禮，

11月10日，國(guó)家體育總局正式印發(fā)《體育總局關(guān)于表彰 2021-2024 年度全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人的決定》（體群字〔2025〕68 號(hào)），杭州佛教圍棋文化交流中心憑借在圍棋運(yùn)動(dòng)普及、群眾賽事搭建及文化體育融合領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，榮登全國(guó)群眾體育先進(jìn)單位榜單。 杭州佛教圍棋文化交流中心，以圍棋為紐帶，在群眾體育與傳統(tǒng)文化傳承的交叉點(diǎn)上深耕四年，不僅收獲了國(guó)家級(jí)榮譽(yù)，更走出了一條宗教界參與社會(huì)建設(shè)、傳遞文化正能量的特色路徑。在全民健身戰(zhàn)略向縱深推進(jìn)、傳統(tǒng)文化復(fù)興成為時(shí)代命題的當(dāng)下，這份來(lái)自靈

2024中國(guó)網(wǎng)球公開賽激戰(zhàn)正酣，今年有6位女單前10和4位男單前10參賽，球員陣容相當(dāng)豪華。今年法網(wǎng)、溫網(wǎng)雙料冠軍阿爾卡拉斯是這次男單的2號(hào)種子，他坦言中網(wǎng)是最難比的ATP500賽之一。 雖然簽表非常艱難，比賽壓力也很大，但來(lái)到北京的球員們，還是不忘體會(huì)一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化和地道的北京生活。今年中網(wǎng)的球員酒會(huì)就選在了郡王府，球員們?cè)诰茣?huì)上體驗(yàn)了糖畫、漆扇等非遺項(xiàng)目，沉浸式的體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化。而北京的傳統(tǒng)知名景點(diǎn)自然也成為了球員們訓(xùn)練比賽之余青睞的好去處。 WTA球員大坂直美、高芙等名將紛紛曬出登

連日來(lái)，山東省濱州市惠民縣文化書院以群眾喜聞樂(lè)見的形式，將文化服務(wù)送到百姓家門口，讓鄉(xiāng)村冬日的閑暇時(shí)光既有民俗雅韻的浸潤(rùn)，更有鄰里和睦的溫情流淌。 記者：郭緒雷 攝制：王軍 新華社音視頻部制作